Dunia Fikiran Dan Psikologi

Kedahsyatan seorang

Pernah tahu tentang seseorang yang perlu menyendiri, berjam-jam tiap harinya? Yang gemar mengobrol tentang ide-ide, tentang perasaan? Yang kadang-kadang bisa mempresentasikan sesuatu dengan hebat di hadapan banyak orang, tapi begitu canggung saat berada di kelompok yang lebih kecil? Yang musti ditarik-tarik untuk datang ke pesta, lalu perlu seharian penuh untuk ‘penyegaran kembali’?

Apakah kita menjulukinya ‘orang serius’, atau bertanya kepadanya ‘eh, kamu sakit ya’? Menganggapnya penyendiri, sombong, dan tak sopan? Yang kita mesti berjuang keras hanya untuk mengajaknya keluar?

Ini Dia Sebagian Kecil Orang-orang Terkenal yang bersifat Introvert :

Mahatma Gandhi

Bila jawaban kita ‘ya’, besar kemungkinan kita telah bertemu dengan seorang introvert dan rupanya kita tidak memperlakukannya dengan baik. Sains telah belajar banyak tentang perilaku dan kebutuhan orang-orang introvert.

Michael Jordan

Albert Einstein

Sains menemukan misalnya, lewat pemindaian otak, bahwa introvert memproses informasi dengan cara yang berbeda dari orang-orang umumnya (saya tidak mengada-ada). Introvert bisa jadi orang yang biasa saja, tapi mereka juga adalah salah satu kelompok masyarakat yang paling kerap disalahpahami di dunia.

Bill Gates

Kebanyakan orang cenderung menempatkan orang eksrovert lebih unggul dibanding introvert. Bahkan, kadang kita sampai berkata untuk menjadi orang yang sukses, jadilah orang yang ekstrovert, ato dengan kata lain introvert adalah buruk sedangkan ekstrovert adalah baik. Hal ini membuat orang2 introvert cenderung merasa putus asa, dan tergoda atau terpaksa untuk berubah menjadi orang yang ekstrovert.

Tom Hanks

Orang ekstrovert identik dengan berhati besar, bersemangat, hangat, dan empati. Sebaliknya orang introvert digambarkan sebagi seseorang yang tidak dapat bergaul, pemalu, kaku, penyendiri, pendiam, dan pelamun.

Clint Eastwood

Menurut seorang ahli psikologi, orang introvert dapat sukses dalam bidang yang dia geluti asal memiliki motivasi diri, manajemen diri, self awareness, serta berinteraksi dengan masyarakat dan lingkungan sekitar. Beberapa tokoh terkenal seperti Mahatma Gandhi, Albert Einstein, Michael Jordan, J. K. rowling, Bill gates, Steven spielberg merupakan introvert.

Harrison Ford

Kaum introvert memang tidak pandai berkomunikasi, sehingga potensi yang dimilikinya tidak terlihat segera. Meski demikian, orang introvert dapat terbuka dan lepas ketika menemukan seseorang yang cocok dengan dirinya. Tidak seperti orang ekstrovert yang bisa bergaul dengan siapa saja, orang introvert membutuhkan kenyamanan saat berteman. Introvert cenderung berpikir sebelum berbicara, sedangkan orang ekstrovert berpikir ketika berbicara.

Gwyneth Paltrow

Jika ada teman atau keluarga kita yang termasuk orang introvert, perlu didukung dengan :

1. Menyadari bahwa introvert bukan pilihan, bukan gaya hidup, tetapi sebuah orientasi
2. Jika menemukan orang introvert kehilangan kata-kata, jangan berkata “hei, ada apa?” atau “ kamu baik-baik saja?”

Karena itu akan membuat orang introvert gak nyaman, sedih, dan merasa hilang semangat.

Julia Roberts

Bahkan di dalam suatu adegan film disinggung tentang masalah introvert ekstrovert, kira-kira begini percakapannya :

A : Pernahkah kau mendengar Alam semesta berbicara ?

B : Tidak…

A : Itu karena kau terlalu berisik ! (ekstrovert=banyak omong=Berisik).

JK Rowling

Cobalah untuk tenang maka kau akan dapat mendengar alam semesta “berbicara” (Berbicara di sini maksudnya adalah Inspirasi. Introvert = sedikit bicara = lebih tenang = mudah dapet inspirasi).

Terima Kasih Sumber http://blogkempul.blogspot.com/2010/07/mengenal-kedahsyatan-seorang-introvert.html#ixzz3qHYjErfR

Mengetahui Arti Mimpi Seksual Anda

Posted by Gusti on 05.59

Share

Inilah Makna Mimpi Seksual Anda - Mimpi tidak hanya sekedar buah tidur. Mimpi bisa menjadi petunjuk yang menandakan kondisi seseorang, termasuk mimpi tentang seks.

Penelitian seputar mimpi yang berhubungan dengan seks berikut ini, menjelaskan makna dari pengalaman di alam bawah sadar. Berikut ini makna-makna mimpi tentangs seks, seperti dikutip dari savvymiss.

Mimpi Berhubungan Seks Dengan Orang dari masa lalu

Memimpikan seseorang dari masa lalu? Hal ini menunjukkan bahwa hubungan yang dijalani saat ini memberikan kilas balik emosional pada hubungan sebelumnya, atau lebih sederhananya, hubungan yang dijalani saat ini mirip dengan hubungan masa lalu.

Hal ini merupakan memori cinta yang kembali melintas saat Anda mulai dekat dengan seseorang. Jika memori tersebut buruk, ada kemungkinan Anda akan mengalami hal yang sama dengan masa lalu. Namun jika memori tersebut indah, mengapa tidak mencoba untuk memastikannya?


Mimpi Berhubungan Seks Dengan Rekan kerja atau teman

Pernah bermimpi bermesraan dengan orang dekat yang tidak pernah terlintas dalam pikiran untuk bersamanya? Jangan khawatir, mimpi seperti itu menandakan bahwa Anda merasa nyaman bekerja atau menjalin hubungan yang baik dengan orang tersebut secara profesional, bukan seksual.


Mimpi Diintai oleh seseorang

Jika mengalami mimpi buruk seperti ini, maka mimpi tersebut berusaha merefleksikan kekhawatiran dari orang yang membuat Anda merasa dihantui. Tetap buka mata dan tetaplah waspada.


Mimpi Berhubungan Seks Dengan Selebritis

Mimpi bercinta dengan seorang selebriti merupakan sebuah mimpi indah bukan? Mimpi seperti ini menandakan bahwa Anda memiliki kemampuan atau keunikan yang membuat selebriti tersebut sukai.


Mimpi Berhubungan Seks Kemudian Datang Orang Lain Menyela Hubunngan Seks Anda

Anda sedang bercinta dengan pasangan dalam mimpi, namun kemudian ditengah-tengah permainan, ada seseorang yang datang dan merusak kenikmatan. Jika mengalami mimpi seperti itu, berarti waktu untuk privasi sering terganggu, baik oleh pekerjaan, keluarga atau bahkan lingkungan. Berliburlah sejenak dan nikmati masa kebebasan Anda dengan melakukan hal-hal yang disukai.


Mimpi Tidak ada tempat untuk berhubungan seks

Anda dan pasangan berniat melakukan quickie, namun tidak menemukan tempat yang bisa mengakomodir keinginan tersebut. Jika Anda mengalami mimpi seperti itu, maka saat ini Anda sedang sulit mencari waktu yang tepat untuk melakukan hubungan seksual dan mulai membuat Anda frustasi.

source: http://coratcoretnaknik.blogspot.com/2010/10/inilah-makna-mimpi-seksual-anda.html

Waktu-waktu Terbaik Untuk Otak Kita

Posted by Gusti on 16.54

22Share

Banyak yang menduga hanya energi atau berat badan yang dapat berfluktuasi selama satu hari. Padahal otak manusia juga memiliki irama tersendiri dan ada waktu-waktu terbaiknya. Kapan saja waktu brilian untuk melakukan aktivitas tertentu?

Seperti dikutip dari Health.MSN, Senin (4/10/2010) ada 8 waktu tertentu yang mana seseorang bisa menjadi brilian dalam melakukan tugas-tugasnya, yaitu:

Jam 7-9 pagi: Saat terbaik untuk meningkatkan semangat dan gairah
"Waktu tersebut merupakan saat yang sempurna untuk meningkatkan ikatan dengan pasangan ketika baru bangun tidur," ujar Ilia Karatsoreos, PhD, ahli saraf dari Rockefeller University.

Hal ini karena kadar hormon oksitosin (hormon cinta) berada di level tertinggi setelah bangun tidur. Waktu ini merupakan saat yang tepat untuk memperkuat hubungan dengan orang-orang yang paling penting dalam hidup. Peneliti Inggris menuturkan bahwa kadar oksitosin pada laki-laki akan berangsur-angsur menurun seiring berjalannya waktu.

Jam 9 pagi sampai 11 siang: Saat terbaik untuk kreativitas
Pada waktu tersebut otak memiliki hormon kortisol (hormon stres) yang cukup, sehingga dapat membantu memfokuskan pikiran dan hal ini tidak dipengaruhi oleh usia berapapun.

Saat ini merupakan waktu yang prima untuk belajar serta mengerjakan tugas yang membutuhkan analisa dan konsentrasi. Karena itu saatnya mengembangkan ide baru, membuat presentasi atau melakukan brainstorming.

Jam 11 sampai jam 2 siang: Saat terbaik untuk melakukan tugas yang sulit
Peneliti Jerman menuturkan saat tersebut hormon melatonin (hormon tidur) telah menurun tajam, sehingga tubuh lebih siap untuk mengerjakan beban proyek atau pekerjaan yang sulit dan keras.

Namun sebaiknya tetap tidak melakukan beberapa tugas secara bersamaan, karena akan membuat seseorang kehilngan konsentrasi. Karena itu saatnya melakukan presentasi atau melakukan tugas yang berat lainnya.

Jam 2-3 siang: Saat terbaik untuk beristirahat
Untuk mencerna makan siang, maka tubuh akan menarik darah dari otak ke perut, kondisi ini akan membuat asupan darah atau oksigen ke otak sedikit berkurang yang membuat seseorang jadi mengantuk. Untuk itu cobalah beristirahat sebentar dari pekerjaan.

Jika tetap harus bekerja dan melawan kantuk, cobalah berjalan-jalan sebentar, melakukan meditasi atau minum air putih. Hal ini bisa meningkatkan volume vaskuler dan sirkulasi sehingga meningkatkan aliran darah ke otak.

Jam 3 siang sampai 6 sore: Saat terbaik untuk kolaborasi

"Pada saat sekarang otak akan merasa sangat lelah," ujar Paul Nussbaum, PhD, seorang neuropsikolog klinis. Karena itu tak ada salahnya untuk melakukan kolaborasi dengan rekan kerja atau melakukan kegiatan yang berbeda. Meskipun otak tidak setajam waktu sebelumnya, tapi seseorang akan merasa lebih santai dan tekanan tubuhnya juga lebih rendah.

Jam 6 sore sampai 8 malam: Saat terbaik untuk melakukan tugas-tugas pribadi

Diantara jam tersebut, peneliti menemukan bahwa otak sudah masuk dalam tahap 'pemeliharaan', yaitu ketika produksi melatonin masih berada di level rendah.

Tak ada salahnya untuk berjalan-jalan seorang diri atau bersama teman-teman, menyiapkan makan malam atau menikmati waktu yang berkualitas bersama anggota keluarga.

Jam 8-10 malam: Saat terbaik untuk bersantai

Pada saat ini ada transisi dari kondisi terjaga menjadi mengantuk, karena kadar hormon melatonin akan meningkat cepat. Sementara itu kadar serotonin (neurotransmitter yang berhubungan dengan semangat) akan memudar.

Rubin Naiman, PhD spesialis masalah tidur dari University of Arizona's Center for Integrative Medicine menuturkan sekitar 80 persen serotonin akan dirangsang dari paparan sinar matahari, sehingga jika matahari tenggelam kadar dalam dalam tubuh juga berkurang.

"Pada malam hari ketika otak sudah lelah, merupakan cara terbaik untuk membuat tubuh menjadi santai seperti menonton film lucu, merajut atau melakukan hal-hal yang bisa membuat tubuh santai atau rileks," ujar Naiman.

Jam 10 malam ke atas: Saat terbaik untuk tidur dan menuda segala kegiatan

Saat ini merupakan waktunya istirahat malam dan tidur, pengaturan cahaya akan dapat membantu membiarkan otak beristirahat. Setelah beberapa jam, otak akan siap kembali untuk memulai aktivitas baru.

Usahakan untuk mendapatkan tidur yang cukup sebanyak 7-8 jam, sehingga bisa mendapatkan kesehatan dan energi yang optimal di pagi hari.

Perbedaan Dasar Antara Otak Kiri Dan Otak Kanan

Posted by Gusti on 00.25

31Share

Otak manusia terbelah dalam dua bagian. Kedua belahan otak bertanggung jawab silang, maksudnya belahan otak kanan bertanggung jawab terhadap tubuh bagian kiri dan sebaliknya.


Hal ini berarti bila otak kanan seseorang lebih dominan, maka orang tersebut cenderung menjadi kidal atau aktif dengan bagian tubuh kiri. Kedua belahan otak sangat identik tapi berbeda fungsi. Masing-masing otak berperilaku berbeda.


Otak adalah organ tubuh yang paling vital dan penting bagi kelangsungan hidup manusia. Jika manusia diibaratkan sebuah komputer, otak adalah prosesornya.


Otak manusia terdiri lebih dari 100 miliar saraf yang masing-masing terkait dengan 10 ribu saraf lain. Otak adalah organ tubuh vital yang merupakan pusat pengendali sistem saraf pusat.


Otak manusia terbagi menjadi dua dan dibatasi oleh celah longitudinal. Celah longitudinal disebut juga dengan celah great longitudinal atau celah longitudinal cerebral merupakan alur dalam yang memisahkan kedua belahan otak manusia.


Ada keuntungan manusia memiliki otak yang terintegrasi. Dengan dua permukaan permukaan menjadi lebih luas, yang memungkinkan untuk pertumbuhan dan pendinginan. Dengan dengan dua belahan, otak menjadi memiliki fungsi masing-masing.


Otak belahan kiri dan belahan kanan memiliki fungsi masing-masing. Seperti dilansir dari Buzzle, Senin (7/6/2010), berikut fungsi masing-masing belahan otak:

Otak belahan kiri


Otak kiri dicirikan dengan karakteristik yang berhubungan dengan kemampuan analisis, logis, urutan, objektif dan rasional. Dengan karakterisitik ini, orang yang dominan menggunakan otak kiri cenderung memiliki pendekatan rasional terhadap kehidupan.


Orang yang dominan otak kiri akan lebih tertarik dengan angka, kata-kata atau simbol. Dengan cara berpikirnya yang logis dan rasional, individu dengan dominansi otak kiri cenderung melakukan kemampuan analisa dengan baik. Misalnya dalam bidang teknik atau akutansi.


Orang dengan dominasi otak kiri berpengalaman dalam perencanaan, dan orang ini jarang sekali melakukan persiapan di saat-saat terakhir.

Otak belahan kanan
Di sisi lain, karakteristik yang terkait dengan otak kanan adalah intuitif, acak, subjektif, holistik (secara menyeluruh) dan sintesis. Dengan karakteristik ini, orang yang dominan dengan otak kanan cenderung lebih kreatif ketimbang orang yang dominan otak kiri.


Kenyataan bahwa orang dengan dominansi otak kanan lebih cenderung menyukai aspek visual, sehingga orang-orang tersebut jarang menanggapi masalah secara rinci.


Individu dengan dominansi otak kanan cenderung lebih kreatif dan intuitif, baik di bidang seni yang kreatif, maupun di bidang-bidang lainnya. Individu tersebut memiliki waktu yang tepat untuk memprioritaskan hal-hal yang sulit, karena sebagian besar keputusan yang dibuat pada saat terakhir.


Jika dua individu diberikan beberapa kasus, satu dengan dominansi otak kanan dan yang lainnya dengan dominansi otak kiri, orang dengan dominansi otak kanan akan mulai bekerja tanpa melalui manual instruksi. Sedangkan individu dengan dominansi otak kiri akan melakukannya melalui manual, memahami konsep, baru kemudian menangani kasus tersebut.

sumber

source: http://lubang-kecil.blogspot.com/2010/09/inilah-penjelasan-otak-kanan-dan-otak.html

FORMAT LAP PSG Jur TKJ SMK Plus YSB 2010

1. Judul Laporan
Contoh :
Membangun Jaringan LAN di PT. POS Indonesia
Tasikmalaya Cabang Ciawi

Praktek Sistem Ganda

Diajukan untuk memenuhi salah satu syarat mengikuti
Ujian Nasional dan Ujian Sekolah pada Program Keahlian
Teknik Komputer dan Jaringan


di susun oleh :
- Hamjah Fauzi
- Boby Holily Abadi
- Yan yan Casmara



PROGRAM KEAHLIAN TEKNIK KOMPUTER DAN JARINGAN
SMK PLUS YSB SURYALAYA
TAHUN AJARAN 2010/2011

2. LEMBAR PENGESAHAN
Lembar pengesahan berisi :
a. Tanda tang an Pembimbing Sekolah
b. Tanda tangan Ketua Jurusan Sekolah
c. Tanda tangan Kepala Sekolah
d. Tanda tangan Pembimbing DU/DI
e. Tanda tangan Pimpinan/Kepala DU/DI

3. KATA PENGANTAR
4. DAFTAR ISI
5. DAFTAR TABEL

6. BAB I PENDAHULUAN
1.1 LATAR BELAKANG
menjelaskan tentang latar belakang mengikuti PSG
1.2 IDENTIFIKASI MASALAH
MEnjelaskan tentang permasalahan yang berkaitan dengan judul Laporan
1.3 MAKSUD DAN TUJUAN
Menjelaskan tentang maksud mengiktu PSG dan Tujuan PSG
1.4 BATASAN MASALAH
Menjelaskan tentang batasan materi dan tidak melenceng dari materi dan judul yang
diambil
1.5 METODE PENGMPULAN DATA
cara pengumpulan datanya menggunakan metode apa ?
Apakah Observasi, Wawancara, Pustaka, On The Spot
1.6 SISTEMATIKA PENULISAN LAPORAN
7. BAB II LANDASAN TEORI
Bab ini menjelaskan tentang teori-teori yang berhubungan dengan Judul yang diambil pada
laporan contoh : tentang jaringan LAN... berarti teori2 tentang LAN secara keseluruhan
8. BAB III DESKRIPSI LOKASI PRAKERIN
3.1 Sejarah Singkat Perusahaan
3.2 Tugas Pokok dan Fungsi
3.3 Program Kerja dan Kegiatan
3.4 Fasilitas Perusahaan
3.5 Struktur Organisasi Perusahaan
9. BAB IV PEMBAHASAN
berisi tentang tata cara teknis dan pembuatan setting-setting analisa yang di buat...
10. BAB V PENUTUP
5.1 Kesimpulan
5.2 Saran

11. DAFTAR PUSTAKA
12. LAMPIRAN
- Gambar-gambar kegiatan
- Jurnal Kegiatan di photo copy semuanya di tempel di lampiran
- daftar hadir PSG photo copy

Apakah Wahabi?

Oleh: Abu Ubaidah Al Atsari dan Abu Usamah[1]

Pertarungan antara Ahl al-Tawhid dan Ahl al-Syirik merupakan sunnatullah yang tetap berjalan, tidak akan berakhir hingga matahari terbit dari sebelah barat. Hal ini merupakan ujian dan cubaan bagi Ahl al-Haq agar terjadi jihad fi sabilillah dengan lidah, pena ataupun senjata. Dan sekiranya Allah menghendaki, tentulah Dia membinasakan mereka (dengan tidak payah kamu memeranginya); tetapi Dia (perintahkan kamu berbuat demikian) kerana hendak menguji kesabaran kamu menentang golongan yang kufur ingkar (yang mencerobohi kamu).[2] Kita lihat musuh-musuh tauhid berusaha sekuat tenaga dengan mengorbankan waktu dan harta mereka tanpa mengenal lelah untuk membela kebatilan mereka, menebarkan kesesatan mereka, dan memadamkan cahaya Rabb mereka. Mereka hendak memadamkan cahaya Allah (agama Islam) dengan mulut mereka, sedang Allah tidak menghendaki melainkan menyempurnakan cahaya-Nya, sekalipun orang-orang kafir tidak suka (akan yang demikian).[3] Salah satu senjata utama mereka untuk memadamkan cahaya Allah ialah dengan menjauhkan manusia dari da'i yang berpegang teguh dengan al-Qur’an dan al-Sunnah, dengan gelar-gelar yang jelek dan mengerikan. Seperti kata yang popular di tengah masyarakat yaitu “Wahabi”. Semua itu dengan tujuan menjauhkan manusia dari dakwah yang benar. Apa sebenarnya Wahabi? Mengapa mereka begitu benci separuh mati terhadap Wahabi? Sehingga buku-buku yang membicarakan tentang Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab mencapai 80 kitab atau lebih. Api kebencian mereka begitu membara hingga salah seorang di antara mereka mengatakan bahwa Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab bukan anak manusia, melainkan anak setan, Subhanallah, adakah kebohongan setelah kebohongan ini? …besar sungguh perkataan syirik yang keluar dari mulut mereka; mereka hanya mengatakan perkara yang dusta.[4] Hal seperti ini terus diwarisi hingga sekarang. Maka kita lihat orang-orang yang berlagak alim atau ustaz bangkit berteriak memperingatkan para pengikutnya, membutakan hati mereka dari dakwah yang penuh barakah ini, dan dari para da'i penyeru tauhid pemberantas syirik dengan sebutan-sebutan dan gelaran-gelaran yang menggelikan, seperti gelaran “Wahabi”. Padahal mereka tidak mengetahui hakikat dakwah yang dilancarkan Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab. …Sesungguhnya merekalah orang-orang yang bodoh, tetapi mereka tidak mengetahui (hakikat yang sebenarnya).[5] …yang demikian itu, kerana mereka ialah kaum yang tidak mengerti.[6] Yang mereka dengar hanyalah tuduhan-tuduhan di tepi jurang yang runtuh lalu bangunannya jatuh bersama-sama mereka ke dalam neraka Jahannam. Tuduhan-tuduhan mereka tidaklah ilmiah sama sekali, lebih lemah dari sarang labah-labah. Misal bandingan orang-orang yang menjadikan benda-benda yang lain dari Allah sebagai pelindung-pelindung (yang diharapkan pertolongannya) adalah seperti labah-labah yang membuat sarang (untuk menjadi tempat perlindungannya); padahal sesungguhnya sarang-sarang yang paling reput ialah sarang labah-labah, kalaulah mereka orang-orang yang berpengetahuan.[7] Semoga kalimat sederhana ini dapat membuka pandangan mata mereka terhadap dakwah ini dan agar binasa orang yang binasa di atas keterangan yang nyata pula. Dan jangan sampai mereka termasuk orang-orang yang difirmankan oleh Allah: Dan apabila dikatakan kepadanya: "Bertaqwalah engkau kepada Allah" timbullah kesombongannya dengan (meneruskan) dosa (yang dilakukannya itu). Oleh itu padanlah ia (menerima balasan azab) neraka jahannam dan demi sesungguhnya, (neraka jahannam itu) adalah seburuk-buruk tempat tinggal.[8] Apakah Wahabi? Perlu ditegaskan di sini bahwa penamaan dakwah ini dengan “Dakwah Wahabiyah” dan para pengikutnya dengan “Wahabi” merupakan kesalahan kalau ditinjau dari segi lafaz dan maknanya. Dari segi lafaz, penamaan “Wahabiyah” dinisbatkan kepada Abdul Wahhab yang tidak mempunyai sangkut paut dengan dakwah ini.[9] Ia tidak dinisbatkan kepada Muhammad bin Abdul Wahhab, yang menurut mereka, beliau adalah pendirinya. Kalaulah mereka jujur, tentu menamakannya dengan “Dakwah Muhammadiyah” karena nama beliau adalah Muhammad. Namun karena mereka menganggap bahwa jika menamakan dakwah ini dengan “Dakwah Muhammadiyah”, ia tidak akan menjauhkan manusia, maka mereka menggantinya dengan “Dakwah Wahabiyah”. Adapun dari segi makna, maka mereka juga keliru di dalamnya sebab dakwah ini mengikuti manhaj dakwah al-Salaf al-Soleh dari kalangan sahabat, tabi'in, dan tabi'ut tabi'in. Kalaulah mereka jujur, tentunya menamai dakwah ini dengan dakwah Salafiyyah. Jadi apakah sebenarnya Wahabiyah? Dalam Kitab Fatwa Al Lajnah Ad Da'imah[10]Juz 2, hal 174 diterangkan: Wahabiyah adalah sebuah lafaz yang dilontarkan oleh musuh-musuh Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab disebabkan dakwah beliau di dalam memurnikan tauhid, membasmi syirik dan membendung seluruh tatacara ibadah yang tidak dicontohkan dari Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam. Tujuan mereka dalam menggunakan lafaz ini ialah untuk menjauhkan manusia dari dakwah beliau dan menghalangi mereka agar tidak mahu mendengarkan perkataan beliau. Sungguh sangat menghairankan omongan kebanyakan manusia, ketika mereka melihat seorang yang mengagungkan tauhid, menyeru dan membelanya, mereka menyebutnya sebagai “Wahabi”. Yang lebih lucu adalah apabila mereka menyatakan bahwa Ibnu Taimiyah dan Ibnul Qayyim keduanya adalah Wahabi. Subhanallah! Apakah Muhammad bin Abdul Wahhab melahirkan orang yang hidupnya lebih dulu beberapa abad dari dirinya?[11] Syaikh Muhammad Nashiruddin Al Albani berkata: Mungkin sebagian orang-orang bodoh akan menuduh Imam al-Suyuti dengan Wahabi sebagaimana adat mereka. Padahal jarak wafat antara keduanya kurang lebih 300 tahun.[12] Aku teringat cerita menarik sekali, terjadi di salah satu sekolah di Damaskus (Syria) ketika seorang guru sejarah beragama Nashara (Kristian) menceritakan tentang sejarah Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab dan dakwahnya dalam memerangi syirik, khurafat dan bid'ah. Sehingga seakan-akan guru Nashara itu memuji dan kagum kepadanya. Maka berkatalah salah seorang muridnya, “Wah guru kita menjadi Wahhabi!”. Demikianlah kebencian mereka terhadap Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab dan orang-orang yang mengikuti dakwahnya, bahkan kepada orang Nashranipun -yang nyata-nyata bukan Muslimin- mereka tuduh “Wahabi”. Dan mereka tidak marah dan menyeksakan orang-orang yang beriman itu melainkan kerana orang-orang itu beriman kepada Allah Yang Maha Kuasa, lagi Maha Terpuji![13] Beberapa Tuduhan dan Jawapan Beragam penilaian manusia dalam menilai dakwah ini. Sebagian mereka berkeyakinan bahwa dakwah ini adalah mazhab kelima setelah empat mazhab yang lain. Sebagian lagi menganggap bahwa Wahabi sangat ekstrim sehingga mudah mengkafirkan kaum muslimin. Sebahagian lagi menganggap bahwa Wahabi tidak mencintai Rasulullah dan para wali. Serta anggapan-anggapan lainnya yang sama sekali tidak ada buktinya. Sebelum membantah tuduhan-tuduhan mereka renungilah perkataan al-‘Allamah Muhammad Rasyid Ridha berikut ini: Pada masa kecilku, aku sering mendengar cerita tentang “Wahabiyah” dari buku-buku Dahlan[14] dan selainnya. Sayapun membenarkannya karena taqlid kepada guru-guru kami dan bapak-bapak kami.[15] Saya baru tahu tentang hakikat jama'ah ini setelah hijrah ke Mesir. Ternyata aku mengetahui dengan yakin bahwa mereka (Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab dan pengikutnya) yang berada di atas hidayah. Kemudian saya mengkaji buku-buku Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab anak-anaknya, dan cucu-cucunya serta ulama-ulama lainnya dari Najd (sebuah daerah di Arab Saudi), maka saya mengetahui bahwa tidak terdapat sebuah tuduhan serta celaan yang dilontarkan kepada mereka kecuali mereka menjawabnya. Jika tuduhan itu dusta mereka berkata, “Maha Suci Engkau (Ya, Allah), ini adalah kedustaan yang besar.” Akan tetapi jika tuduhan itu ada asalnya, mereka menjelaskan hakikatnya dan membantahnya. Sesungguhnya ulama’ Sunnah dari India dan Yaman telah meneliti, membahas dan menyelidiki tuduhan-tuduhan yang dilontarkan kepada Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab dan pengikutnya. Akhirnya mereka mengambil kesimpulan bahwa para penuduh itu sebenarnya tidak amanah dan tidak jujur. Baiklah, sekarang kita kaji tuduhan-tuduhan mereka dan jawapannya. Supaya Allah menegakkan yang benar dan menghapuskan yang salah (kufur dan syirik), sekalipun golongan (kafir musyrik) yang berdosa itu tidak menyukainya.[16] Tuduhan Pertama: Mereka, ahli bid'ah, menganggap bahwa dakwah Wahabiyah merupakan mazhab kelima setelah empat mazhab lainnya (Hambali, Maliki, Syafi'i dan Hanafi). Jawapan kepada tuduhan pertama: Ini merupakan kejahilan mereka, sebab telah merupakan perkara yang masyhur dan memang nyata bahwa dakwah ini bukanlah dakwah baru. Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab dalam hal aqidah mengikuti mazhab Salaf. Adapun dalam masalah furu' mengikuti mazhab Imam Ahmad bin Hanbal (Hambali). Maka bagaimanakah mereka menyatakan bahwa Wahabiyah merupakan dakwah baru serta dianggapnya sebagai jama'ah sesat dan rosak? Semoga Allah menghancurkan kejahilan, hawa nafsu dan taqlid. Syaikh Muhammad Jamil Zainu pernah bercerita: Aku pernah bertemu seorang di Syria yang mengatakan tentang Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab bahwa beliau adalah pendiri mazhab kelima dari empat mazhab. Maka akupun berkata kepadanya bahwa bagaimana anda mengatakan demikian padahal bukankah sudah masyhur bahawa mazhab beliau adalah Hambali? Sungguh ini adalah kedustaan dan tuduhan tanpa bukti. Tuduhan Kedua: Mereka menganggap bahwa dakwah Wahabiyah mudah mengkafirkan kaum muslimin. Jawaban kepada tuduhan kedua: Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab sendiri telah menjawab tuduhan ini ketika menuliskan dalam suratnya kepada Suwaidiy, seorang alim dari Iraq (pada zamannya): Adapun apa yang kalian sebutkan bahwa saya mengkafirkan kaum manusia, kecuali yang mengikutiku dan bahwasanya aku menganggap pernikahan-pernikahan mereka tidak sah, maka saya katakah bahwa sungguh mengherankan, bagaimana hal ini dapat masuk akal, apakah ada seorang muslim yang mengatakan demikian. Ketahuilah aku berlepas diri kepada Allah dari tuduhan ini, yang tidak muncul melainkan dari orang yang terbalik akalnya. Adapun yang saya kafirkan adalah orang yang telah mengetahui agama Rasul, kemudian setelah mengetahuinya ia mencelanya, melarangnya dan memusuhi orang yang menegakkannya. Inilah yang saya kafirkan. Tuduhan Ketiga: Mereka menuduh bahwa Wahabi tidak mencintai Rasulullah. Jawapan kepada tuduhan ketiga: Ketahuilah wahai orang-orang yang berakal, bahwa Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab mempunyai kitab yang berjudul Mukhtashar Sirah al-Rasul yang berisi tentang perjalanan hidup Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. Ini menunjukkan kecintaan beliau terhadap baginda. Maka tuduhan ini merupakan kedustaan dan kebohongan yang akan diminta pertanggungjawabannya di sisi Allah. Kemudian kita katakan kepada mereka, yakni para penuduh, apakah cinta kepada Rasulullah itu (dibuktikan) dengan mengadakan (perayaan) Maulid Nabi, Shalawatan bid'ah[17] atau selainnya yang tidak pernah diajarkan Rasulullah sendiri? Atau cinta kepada Rasulullah itu (dibuktikan) dengan mengagungkan sunnahnya, menghidupkannya, membelanya serta memberantas lawannya (yaitu bid'ah) sampai keakar-akarnya. Jawablah wahai orang-orang yang dikurniakan akal. Katakanlah (wahai Muhammad): "Jika benar kamu mengasihi Allah maka ikutilah daku, nescaya Allah mengasihi kamu serta mengampunkan dosa-dosa kamu. Dan (ingatlah), Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.”[18] Al-Hafiz Ibnu Katsir berkata dalam tafsirnya, juz 2 hal 37: Ayat ini merupakan hakim bagi setiap orang yang mengakui mencintai Allah padahal tidak mengikuti manhaj yang ditempuh oleh Rasulullah. Dia dianggap dusta dalam pengakuannya hingga dia mengikuti syari'at Rasulullah dalam segala hal, baik dalam perkataan, perbuatan maupun keadaan. Tuduhan keempat: Mereka menuduh bahwa Wahabi menganggap diri mereka maksum sehingga hanya merekalah yang benar dan tidak menerima kesalahan. Adapun selain mereka dianggap penuh kesalahan dan tidak pernah benar. Jawapan kepada tuduhan keempat: Sungguh ini adalah tuduhan dusta. Syaikh Muhammad bin Abdil Wahhab dalam salah satu suratnya berkata: Dan aku berharap agar aku tidak menolak kebenaran yang datang kepadaku. Aku bersaksi kepada Allah, para Malaikat-Nya bahwa apabila datang kepadaku kebenaran, aku akan menerimanya dan aku akan lemparkan semua perkataan imamku yang menyelisihi kebenaran, selain Rasulullah, karena dia tidak mengatakan sesuatu kecuali yang benar. Tuduhan kelima: Mereka menuduh bahwa Wahabi mengingkari syafa'at Rasulullah. Jawapan kepada tuduhan kelima: Syaikh Abdul Aziz bin Baz menyatakan: Tidak asing lagi bagi orang yang berakal dan mempelajari sirah perjalanan Imam Muhammad bin Abdul Wahhab dan para pengikutnya yang harum namanya, bahwa mereka semuanya berlepas diri dari tuduhan ini. Lihatlah Imam Muhammad bin Abdul Wahhab telah menetapkan syafa'at Rasul bagi umatnya dalam berbagai karya-karya beliau, seperti Kitab Tauhid dan Kasyfus Subhat, maka dari sini jelaslah bagi kita bahwa tuduhan ini bathil dan dusta. Sebenarnya yang diingkari oleh Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab adalah meminta syafa'at kepada orang-orang yang sudah mati. Tuduhan keenam: Mereka menuduh Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab di akhir hayatnya menyimpang dari jalan yang benar dengan menolak beberapa hadis yang tidak cocok dengan akalnya. Jawapan kepada tuduhan keenam: Syaikh Abdul Aziz bin Baz telah menyanggah tuduhan ini dengan perkataan: Ini termasuk tuduhan dusta karena beliau diwafatkan sedangkan beliau termasuk da'i besar yang menyeru kepada aqidah salaf dan manhaj yang sahih, maka tuduhan ini sangatlah dusta karena beliau sangat menghormati sunnah, menerima dan mendakwahkannya hingga akhir hayatnya. Demikianlah sekelumit tuduhan-tuduhan ahli bid'ah terhadap dakwah yang penuh barakah ini. Semua itu hanyalah kedustaan di atas kedustaan. Sungguh benarlah apa yang dikatakan oleh Imam Ibnul Mubarak, “Isnad itu termasuk agama, seandainya tanpa isnad maka manusia akan berkata semahunya.” Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah juga berkata dalam Majmu' Fatawa, Juz I, ms. 9: Ilmu sanad dan riwayat merupakan kekhususan umat nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam, Allah menjadikannya sebagai tangga kebenaran. Ketika Ahl al-Kitab tidak mempunyai ilmu sanad maka bertebaranlah penukilan-penukilan dusta di antara mereka. Demikian juga para penyesat dan Ahl al-Bid'ah dari kalangan umat ini sama dengan Ahl al-Kitab, tidak ada bedanya. Maka dengan ilmu sanadlah dapat terbedakan antara al-haq dan al-bathil.[19] Untuk mengakhiri pembahasan kita, rasanya sangat penting bagi kita memperhatikan tiga perkara berikut, sekaligus sebagai kesimpulan dari uraian di atas: Pertama: Hakikat dakwah Wahabiyah. Syaikh Abdul Aziz bin Baz berkata: Hakikat dakwah ini, sebagaimana dakwah Nabi Muhammad, ialah memurnikan tauhid dan mewujudkan tuntutan syahadat Laa ilaaha illallah dan Muhammadur Rasulullah. Yang demikian itu dengan memurnikan ibadah hanya kepada Allah saja dan menjadikan Rasulullah sebagai panutan yang agung. Mereka (Wahabi) adalah golongan yang berjalan di atas manhaj Salaf dari kalangan sahabat, tabi'in dan orang-orang yang mengikuti mereka, baik dalam aqidah, perkataan ataupun perbuatannya. Inilah manhaj yang wajib bagi setiap muslim untuk berjalan di atasnya, meyakininya dan mendakwahkannya. Kedua: Hukum orang yang mencela Syaikh Muhammad bin Abdil Wahhab. Syaikh Abdul Aziz bin Baz selanjutnya menegaskan: Sesungguhnyua orang-orang yang mencela Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab terdiri daripada dua kemungkinan. Yang pertama dia adalah seorang yang bergelimang dengan syirk sehingga dia memusuhi Syaikh karena dakwahnya yang mengajak kepada tauhid dan membasmi segala macam kesyirikan. Yang kedua dia adalah orang yang jahil yang tertipu oleh da'i-da'i penyesat. Maka alangkah lucunya golongan jahil ini karena mereka mengikuti orang yang jahil sejenis mereka. Ketiga: Himbauan dan Ajakan. Kepada mereka yang benci dan hasad kepada dakwah yang penuh barakah ini, kami nasihatkan: Bukalah pandangan mata kalian, bangunlah dari tidur kalian, hilangkan segala kedengkian yang ada di hati kalian. Bacalah dan cermatilah buku-buku Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab dan para pengikutnya dengan lapang dada, nescaya kalian akan dapati bahwa kalian berada dalam tipuan dan kegelapan.[20]

jawapan kepada sahabat yang bertanyakan tentang wahabiyah

Assalamualaikum….
Alhamdulillah, Allah sahaja tempat ku mengsyukuri,Tempat ku mengadu,tempat ku berpaut,tempat ku memohon hajat. Segala pujian bagi Allah yg mengurniakan nikmat Ikhlas,Iman,Taqwa dan Hidayah buat Hamab-hamba Allah yg Sholih dan sentiasa merayu keredhaan dari Allah. Selawat dan salam berpanjangan dan kekal ke atas Baginda Syaiyidina Muhammad Shallalahualaihiwasllam.
Maaf lambat reply..Al-Faisal Ibn Yusof dan -Fai-….saya baru pulang dari satu tempat.
* Pertama, saya bukan tidak mahu menjawab setiap persoalan yg diajukan berkenaan Aqidah,Syariat dan Juga Kesesatan Wahabiyyah.Tetapi saya hanya lebih suka Foward Info2 yg menjelaskan kesesatan wahabi dari sumber yang shohih. Saya tidak suka menjelaskan dengan menggunakan ilmu2 saya yg cetek ini, kerana sumber Ilmu saya adalah Ulamak2 yg Muktabar terdahulu. Maka adalah lebih baik saya hanya menyampaikan apa jua yg ditulis,disyarahkan dan sedikit Ilmu2 dari Ulamak2 Muktabar mengenai Wahabi dan kesesatannya kepada Sahabat2 saya seagama. Mungkin ada yg berasa pelik dengan sikap saya, tetapi tidak pelik bagi saya. Hal demikian adalah untuk menjaga kemurnian Ilmu.Agar Ilmu tersebut tidak ada tokok tambah.”Orang moden hanya mahu menggunakan Aqal mereka yg sempit untuk menerangkan kefahaman mereka yg cetek.Mereka tidak pula mahu menggunakan dan merujuk kembali pada Ulamak2 Muktabar yang lebih Alim dari mereka,Trmasuklah Ulamak2 moden yg tahu berfatwa tanpa merujuk pandangan dan fatwa Ulamak2 Muktabar Terdahulu” .Namun saya serahkan sahaja apa jua anggapan manusia terhadap saya. Moga Allah sentiasa memberi Rahmat pada mereka yg sentiasa mencari Rahmat Allah,dan sentiasa dikurniakan Hidayah Allah bagi mereka yg sentiasa merayu agar dikurniakan Hidayah sampai ke akhir hayat. Saya pohon agar Allah Jauhkan diri saya dari Kesesatan Wahabiyyah dan jauhkan saya daripada sifat suka berjidal-jidal.
* Kedua, ramai yg jahil dan tidak ambil peduli tentang bahaya fitnah wahabiyyah ini. Mereka menganggap masalah ini perkara biasa. ada pula yang menganggap perbezaan Ahlus Sunnah Wal Jama\’ah dengan Wahabi hanya di dalam hal2 Khilafiyyah Mazhabiyyah(Syariah). TETAPI, adalah \nsebaliknya.Penentangan dan usaha membasmi Wahabiyyah ini adalah disebabkan kepincangan dalam Aqidah yang dibawakan oleh Golongan yg bernamakan(walaupun hanya omong2 kosong) Salafi Wahabiyyah, yang lebih mudah dikenali kaum muda,pengikut Ibn Taimiyyah,Muhammad Ibn Abd Wahab,Baz,Usaimin,Qardawi,Albani dan banyak lagi. Di negara kita, Ust Husin Yee,dan New youngest Mufti with the gang.\n
Dalam memahami permasalahan Aqidah wahabi saya boleh berikan kepada 3 golongan1) Amat mudah bagi mereka yang sudah mempunyai asas yang kukuh sejak kecil lagi bertalaqqi dan menuntut Ilmu Aqidah serta memahaminya secara terpeinci dengan mengikut Fahaman Ahlus Sunnah Wal Jama\’ah(AS-Sya\’arie dan AL-Mauridi). \n
2) Bagi mereka yang baru nak mempelajari dan mengenali Aqidah diperingkat dewasa atau lepas SPM,eloklah tidak mengambil Ilmu cedok sana sini. Saya sarankan belajar dengan cara bertalaqqi atau berguru dengan Syeikh, satu kitab Tauhid(Al-Jauharah) atau kitab(Aqidatun Najim). Kemudian barulah mudah untuk memahami kesesatan Aqidah Wahabiyyah yg terkandung 3 in 1. Janganlah pula belajar dengan hanya dengar ceramah kat masjid2 atau seminar2 dan juga forum2,kemudianmerasakan diri itu alim besar seperti Imam As-Syafie \nR.A.dan juga Ulamak2 Muktabar setaraf dengannya. Kemudian dari itu berani mengutuk atau mengkritik Imam Muktabar tersebut. Sana sini salah Imam Tersebut, sapa yang betul…Hanya jika kita mengikuti Gurunya sahaja. Kepada Golongan ini, jangan putus asa berdoa agar Allah buka jalan yang mudah untuk memahami Ilmu Aqidah yg benar dan jauh dari kesesatan.\n
3) Bagi mereka yang selalu berdamping,mengikuti,mendengar dan menyokong apa jua pandangan Wahabiyyah ini memanglah tidak ada ruang untuk mereka mengenali kesesatan Wahabiyyah ini. MAlah mereka akan terus mendokong kesesatan wahabiyyah ini walaupun terdetik di hati mereka bahawa wahabiyyah ini sesat dan semua pandangan wahabiyyah ini fasad(Rosak). Jika anda dari golongan Ini, saya nasihati agar berdoalah setiap detik agar Allah menunjukkan jalan yang benar. Kerana tiada sesiapa pun boleh memberi Hidayah pada kita,kecuali Allah yg Maha Pemurah lg Maha Penyayang terhadap Hamba-hamba Allah. Jangan pula bongkak dan bangga diri dengan menyokong kesesatan wahabiyyah ini, bencana pula akan kamu pinta.\n”,1] ); //–> Kedua, ramai yg jahil dan tidak ambil peduli tentang bahaya fitnah wahabiyyah ini. Mereka menganggap masalah ini perkara biasa. ada pula yang menganggap perbezaan Ahlus Sunnah Wal Jama’ah dengan Wahabi hanya di dalam hal2 Khilafiyyah Mazhabiyyah(Syariah). TETAPI, adalah sebaliknya.Penentangan dan usaha membasmi Wahabiyyah ini adalah disebabkan kepincangan dalam Aqidah yang dibawakan oleh Golongan yg bernamakan(walaupun hanya omong2 kosong) Salafi Wahabiyyah, yang lebih mudah dikenali kaum muda,pengikut Ibn Taimiyyah,Muhammad Ibn Abd Wahab,Baz,Usaimin,Qardawi,Albani dan banyak lagi. Di negara kita, Ust Husin Yee,dan New youngest Mufti with the gang.
Dalam memahami permasalahan Aqidah wahabi saya boleh berikan kepada 3 golongan1) Amat mudah bagi mereka yang sudah mempunyai asas yang kukuh sejak kecil lagi bertalaqqi dan menuntut Ilmu Aqidah serta memahaminya secara terpeinci dengan mengikut Fahaman Ahlus Sunnah Wal Jama’ah(AS-Sya’arie dan AL-Mauridi).
2) Bagi mereka yang baru nak mempelajari dan mengenali Aqidah diperingkat dewasa atau lepas SPM,eloklah tidak mengambil Ilmu cedok sana sini. Saya sarankan belajar dengan cara bertalaqqi atau berguru dengan Syeikh, satu kitab Tauhid(Al-Jauharah) atau kitab(Aqidatun Najim). Kemudian barulah mudah untuk memahami kesesatan Aqidah Wahabiyyah yg terkandung 3 in 1. Janganlah pula belajar dengan hanya dengar ceramah kat masjid2 atau seminar2 dan juga forum2,kemudianmerasakan diri itu alim besar seperti Imam As-Syafie R.A.dan juga Ulamak2 Muktabar setaraf dengannya. Kemudian dari itu berani mengutuk atau mengkritik Imam Muktabar tersebut. Sana sini salah Imam Tersebut, sapa yang betul…Hanya jika kita mengikuti Gurunya sahaja. Kepada Golongan ini, jangan putus asa berdoa agar Allah buka jalan yang mudah untuk memahami Ilmu Aqidah yg benar dan jauh dari kesesatan.
# Ketiga, ada beberapa sahabat yg mengkritik saya dan mendatangkan hujjah2 lapuk dengan tujuan menilai saya dan membuat jawab balas atas segala penjelasan tentang wahabiyyah ini. Ada pula yang menyokong demi menjaga kemurniaan Aqidah Ahlus Sunnah Wal Jama\’ah yang sudah lama bertapak di Malaysia dan juga seluruh Negara Islam, mahu pun Ummat Islam di negara Kuffar. Segala hujjah lapuk sahabat dan jawab balas sahabat saya tidak akan layan atau membalas, kerana saya sudah jelas isu2 yang mereka timbulkan. Kalau 10 tahun dahulu saya dengar hujjah dan alasan serta jawab balas dari golongan sesat Wahabiyyah ini, tidak ada langsung perbezaan dengan hujah mereka sekarang..tujuan mereka berhujjah adalah untuk membalas dan bukan untuk \nmenilai.Mereka juga tidak berlapang dada..Mereka marahkan Taqlid buta atau Taqlib bid Dalil, namun mereka juga bertaqlid pada Imam2 mereka itu…mereka katakan Aqidah kita salah,Aqidah mereka benar..kerana mereka tolong penggunaan Majaz dalam Al-Quran,Mereka Tolak Ilmu Balaghah yg menerangkan dan memberi kefahaman yg jelas lagi Murni tentang isi kandung Al-Quran…Mereka menggunakan istilah A\’dha\’(Anggota) pada Allah,wal i\’yazubillah,hasha lillahi antakunalahu a\’dha\’…Kita sedia maklum istilah yg jadid itu tidak layak bagi Allah kerana setiap yg Jadid itu Fana\’..Maka adalah Mustahil bagi Allah itu perkara yg Fana\’, Oleh itu Mustahil bagi Allah itu perkara \njadid.Maka Allah itu Qidam…saya tidak mahu memanjangkan perbinncangan Aqidah sebab perbincangan ini bukanlah di Internet,tetapi di depan guru yg Mursyid dengna menggunakankitab2 yg dikarang Oleh Ulamak2 Muktabar….
* Isu2 yang berkaitan dengan khilafiyyah pula golongan wahabiyyah ini sibuk membid\’ah kan masyarakat. Mereka tidak memahami Ilmu Usul Fiqh…seperti At-tarku La Yuntaju Tahrimuh…Kalau sahabat nak tahu pergi lae belajar…saya tak mahu memanjangkan soal khilafiyyah..sbb masalah ini tidak menjatuhkan Aqidah seseorang ke arah \nkesesatan.Cuma perkara ini membuatkan perpecahan Ummat. Inilah yang disukai wahabiyyah dan para Kuffar…(saya tidak katakan wahabiyyah itu kufar)..nauzubillahiminzalik..”,
Bagi mereka yang selalu berdamping,mengikuti,mendengar dan menyokong apa jua pandangan Wahabiyyah ini memanglah tidak ada ruang untuk mereka mengenali kesesatan Wahabiyyah ini. MAlah mereka akan terus mendokong kesesatan wahabiyyah ini walaupun terdetik di hati mereka bahawa wahabiyyah ini sesat dan semua pandangan wahabiyyah ini fasad(Rosak). Jika anda dari golongan Ini, saya nasihati agar berdoalah setiap detik agar Allah menunjukkan jalan yang benar. Kerana tiada sesiapa pun boleh memberi Hidayah pada kita,kecuali Allah yg Maha Pemurah lg Maha Penyayang terhadap Hamba-hamba Allah. Jangan pula bongkak dan bangga diri dengan menyokong kesesatan wahabiyyah ini, bencana pula akan kamu pinta.
* satu perkara lagi, jangan pula kita(orang2 awam) mudah2 menuduh dia itu wahabiyyah yg sesat.. kerana kita ini bukan penghukum…tetapi kita(orang awam) boleh hukum mereka sesat jika kita dengar daripada telinga kita sendiri yg mereka berAqidahkan,Aqidah Tajsim…Ha ini pun untuk kita guna untuk diri sendiri…Manakala,bagi Ulamak2 yg muktabar,mereka boleh menghukumkan untuk orang awam,agar orang awam menjauhi kesesatan Aqidah yg dibawa oleh wahabiyyah ini…Bagi diri saya, saya tidak menjatuhkan hukum sesat Aqidah terhadap Wahabiyyah,tetapi saya gunakan apa yang telah diperjelaskan oleh Ulamak2 Muktabar terdahulu…
Saya rasa sampai di sini sahaja…Apa jua komen,jawab balas,Hujjah sahabat amatlah baik.Cuma saya sendiri tidak akan menjawab…Saya pn sudah jelas sebabnya. Saya bukan mahu berjidal…dan hujjah sahabat terlalu lama dan banyak kali saya mendengarnya….Saya pohon maaf jika ada kekurangan dalam memberi penjelasan.Yg lemah dtg dari saya sebagai hamba Allah yg faqir lg haqir yg baik itu membuktikan kebesaran Allah dan keagungan Allah…Jalla Jalaluh…